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　　三清殿是永乐宫最为宏伟的的主体建筑，殿内供奉着玉清元始天尊、上清灵宝道君和太清太上老君。三清殿又被称为无极之殿，源于道教以“三清”为“无极至上”的缘故。三清殿雄伟壮观，殿顶的琉璃制品制作精美，色泽鲜丽，光洁如新，殿脊两端的鸱吻作巨龙盘旋之势，形态优美自如。纯阳殿里供奉着吕洞宾，重阳殿里供奉着全真教创始人王重阳和他的弟子全真七子，因为道教内部严格的等级观念，它们与无极殿的规模有着明显的差别。永乐宫三大殿均是元代建筑的佳作，是研究宋、元建筑结构演变过程的重要的实物例证。

　　《朝元图》描绘的是各路道教神仙朝谒元始天尊，长达95米的壁画中，286位神仙人物向着一个方向朝拜，人物前后排列四、五层之多，彼此相互交错，井然有序，使整个壁画显得场面壮阔，气势恢宏。威严肃穆的帝君，安祥凝重的王母，端庄秀丽的侍女，骁勇骠悍的武将，天姿绰约的玉女……画师们用遒劲流畅的神来之笔，将这些形态各异神采飞扬的人物勾勒得细腻传神呼之欲出。无怪乎专家们评价说：《朝元图》，无论从场景、构图，以及笔墨的变化，充分反映了中国传统绘画艺术的精华，无愧于中国元代艺术宝库的美誉。

　　难以想象的是，1959年兴建三门峡水库，由于永乐宫位于计划修建的三门峡水库的蓄水区，工匠们仔细研究如何将近1000平方公尺的壁画完好地搬走重建。最终的搬迁方案是先拆几座宫殿的屋顶，再以特殊的人力拉锯法，用锯片极细微地将附有壁画的墙壁逐块锯下。在搬迁过程中，共锯出了550多块，每一块都划上记号。再以同样的锯法，把牢固地附在墙上的壁画分出来，使之与墙面分离，然后全部划上记号，放入垫满了厚棉胎的木箱中。墙壁、壁画薄片和其它构件，逐步运到中条山麓，先重嵌宫殿，在墙的内壁上新铺上一层木板，再逐片地将壁画贴上，最后由画师将壁画加以仔细修饰。这项工程历经10年时间终告完成，不得不佩服这些专家做到了“神仙也不容易办到的工程”。